“原典”
九四，晋如硕鼠，贞厉。
《象》曰：硕鼠贞厉，位不当也。
——《易经·晋》
“释义”
《晋》卦九四爻说，身无技能，专靠玩弄手段谋求进取，像老鼠一样，一时能得到好处，但非常危险。
《象传》说：像身无专技的老鼠一样，偷偷摸摸，玩弄手段谋求进取，很危险，居位不适当。
“晋”意思为进取，太阳运行前进，才能升在地面之上，才能发出光芒。《象》曰：“明出地上，晋。君子以自昭明德。”意思是说，君子根据《晋卦》之象，应显扬光大自己的美德，并在社会上发挥出来，如太阳发光一样。按现在的话说，处在社会前进的时代，一个人应发挥自己的聪明才智，有一分热，发一分光，服务于社会，造福于人类。
《晋》卦鼓励人进取，但进取要行事光明正大。以正确的态度、正确的方法来谋求进取，这样做一定是“无咎”的。不能光明正大地进取，像田鼠偷食那样偷偷摸摸，结果会有危险。古代有一种鼠会五种技能：能飞翔但飞不过房子那么高；能攀岩但爬不过树那么高；能游泳但游不过河；能打洞穴但掩不住自己的身体；能奔跑但没有人走得快。技能虽多，但都是一般般，没有一样是精湛的。所以，它外出活动总是悄悄进行。
一个人要是没有技能，为了谋求进取，往往会在“歪点子”上动脑筋。行为不光明正大，即使谋求到了一定的位置，那也是不正当的位置，本来就不应该是他的，早晚会遇到危险。
“事典”
故事一：邓通最大的“技能”就是媚功《史记·佞幸传》里两次提到邓通，都说他没有任何技能，既不善唱歌，也不会跳舞，肚子里更是空荡荡的，没有谈论天下国家的才能。司马迁给了邓通这么严厉的评语。
平常，邓通既不喜欢与外界往来，汉文帝赐给他休假也不想外出，他只是一心对待文帝。日日夜夜，醒时也是，梦中亦然，皇上当然更是宠爱。于是，文帝赐给了邓通巨万财富。
有时文帝长了痈（脓疮），邓通马上会为他吸吮。邓通替文帝吸脓血，太子刘启也只好替文帝吸脓血。刘启这样做除了表现忠诚之心，也是为了能平安无事地迎接即将就位的日子，所以才不得不照文帝的吩咐去做。当他用困顿的表情吸吮脓血探试文帝的病时，心中怎有不怨恨邓通之理。
邓通原本只是一个无处栖身、没有财产，甚至已到穷途末路而住在别人家中的船夫，靠使用媚功成为皇上的宠人，得以家财万贯。以他一个毫无一技之长的人，却能享有那段幸福的时光，也该满足了。
但是，好景不长，当初邓通一再地谄媚皇上，早已招致太子的怨恨。刘启即位后（汉景帝）找了一个机会免去了邓通的官职，把邓通家的钱财全部没收。最后邓通穷困而死。
故事二：赵高施展阴谋，李斯为虎作伥
公元前210年的冬天，秦始皇最后一次出巡，染病风邪，走到沙丘这个地方与世长辞了。心怀叵测的赵高认为时机已到，就进一步施展自己盘算已久的鬼蜮伎俩来了。
赵高害怕一旦扶苏即帝位，他将死无葬身之地。因此，决不能让扶苏继承皇位。于是，他私拆玺书篡改内容，派遣亲信逼死扶苏、蒙恬。丞相李斯不敢贸然公开秦始皇驾崩的消息，害怕天下人知道真情而大乱起来，更担心秦始皇众多儿子，纷纷争夺皇位。然而，正是这些诡秘措施，给赵高施展阴谋提供了时间和方便。
赵高去劝说胡亥，说扶苏有玺书可做皇帝，而诸公子将手无寸土成为百姓。现在，诸公子和蒙氏兄弟不在身边，大权都在李斯及自己手中，希望胡亥不要受制于人。又旁征博引诱惑胡亥改变不仁不义不孝无能的想法，威吓说，凡是干大事业的，就不能拘小节；有大德行的人是不计较小的责备之辞的。所以，顾小而忘大的人，以后必定有灾难；犹豫不决的人，以后一定要后悔；凡是果断而敢干的人，鬼神见了也要躲避，而且一定会成功，希望你就按照我的意见办吧！我是忠心实意在为公子着想的。
赵高的一番蛊惑，果然打动了胡亥的心。他虽没有直截了当地表示同意，但却半推半就地叹气说：“现在父皇病逝的消息还没有公布，丧事还没有办，怎么能用这个事去麻烦丞相呢？”赵高既明白了胡亥的心意，便进一步说：“时机！这对办好任何一件事都是十分重要的。你既然不再反对我的建议，我就去和丞相商量。”
赵高独自一人去见李斯，一见面就要求李斯屏退左右，开始密谈。赵高将李斯与蒙恬相比，使李斯知道无论在才能、功绩、谋略、德行等各方面都不及蒙恬，扶苏当权后，任废谁是青白分明。
赵高见李斯动心，便进一步从他的私利去挑逗。说那些被罢免的丞相和功臣的可悲下场，他们虽然获得了富贵，结局只有杀头。李斯对前辈的功过与命运也十分明白，即使商鞅最后也落了个，“五马分尸，人啖其肉”。这血淋淋的事实，的确触动着李斯的心。
善于甜言蜜语、危言耸听的赵高继续进攻，告诫李斯，如果扶苏即位，蒙恬做相，你无处安身；而胡亥礼贤下士，最有条件继承皇位。李斯虽然担心自己命运，但仍不敢贸然行事，赵高傲慢地说：危安是可以相互转化的，如果还看不透，弄不懂，还谈什么聪明睿智？继而又劝李斯识时务，观形势，莫以下犯上，以野犯朝。赵高软硬兼施，威逼利诱，使李斯终于屈服。
赵高、李斯、胡亥毁掉“玺书”，伪造遗诏逼杀扶苏、囚禁蒙恬。沙丘废立阴谋，便由赵高翻手为云、覆手为雨的狡诈伎俩而得逞了。
后来赵高、李斯都不得善终，赵高阴谋害死了李斯，子婴又设计除掉了赵高。这就是善有善果、恶有恶报，用不正当手段得到的并不能维持长久。
故事三：庞涓阴毒死于非命
在三家分晋以后，韩、赵、魏三家中数魏国的势力最强大，魏惠王野心勃勃，也想学秦国收拢人才。不久来了一位名叫庞涓的人，声称是当今高人鬼谷子的学生，与苏秦、张仪、孙膑是同学，他在魏王面前大吹大擂，说只要自己能当大将，其他国家决不足畏。魏王就信任了他。庞涓当了大将，训练好兵马就向卫、宋、鲁等国进攻，连打胜仗，弄得三国齐来拜服。东方的大国齐国派兵来攻，也被庞涓打了回去。从此魏王就更信任他了。
庞涓的同学孙膑是大军事家孙武的后代，他德才兼备，是个少见的人才。尤其是从老师鬼谷子那里得知了祖先孙子的十三篇兵法，更是智谋非凡。孙膑听说庞涓已在魏国做了大官，就来到魏国，先见了庞涓，又见了魏王。一谈之下，魏王就知道孙膑才能极大，想拜他做副军师，协助军师庞涓行事。
庞涓听了忙说：“孙膑是我的兄长，才能又比我强，岂可在我的手下。不如先让他做个客卿，等他立了功，我再让位于他。”在当时客卿没有实权，却比臣下的地位高，孙膑还以为庞涓一片真心，对他十分感激。
半年以后，一个齐国人捎来孙膑的家书，大意是哥哥让他回去，齐国也想重振国威，希望孙家的人能在齐国团聚。孙膑对来人说：“我已在魏国做了客卿，不能随便就走。”并写了一封信，让他带回去交给哥哥。
孙膑的回信竟被魏国人搜出来交给了魏王，魏王便找来庞涓说：“孙膑想念齐国，怎么办呢？”庞涓见机会来了，就对魏王说：“孙膑是大有才能之人，如果回到了齐国，对魏国十分不利。我先去劝劝他，如果他愿意留在魏国，那就罢了，如果不愿意，那就交给我来处理罢。”魏王答应了。
庞涓当然没有劝孙膑，而是建议他回齐国“探亲”，这个建议够阴的。第二天，孙膑向魏王请两个月的假，魏王一听他要回去，就说他私通齐国，立刻把他押到庞涓那里审问。庞涓故作惊讶，先放了孙膑，再跑去向魏王求情。过了许久，才又神色慌张地跑回来说：“大王发怒，一定要杀了你，经我再三恳求，大王总算给了点面子，保住了你的性命，但必须处以黥刑和膑刑。”孙膑听了，虽然非常愤怒，但觉得庞涓为自己出力，还是十分感激他。
孙膑脸上刺了字又被剔去了膝盖骨，从此只能爬着走路，成了终身残废。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到，孙膑觉得靠庞涓生活，就主动提出要替庞涓做点什么。庞涓说：“你那祖传的十三篇兵法，能不能写下来，咱们共同琢磨，也好流传后世。”孙膑想了想，只好答应了。
由于孙膑只能躺在那里用刀往竹简上一个字一个字地刻，所以每天只能刻十几个字。这样一来，庞涓沉不住气了，就让手下一个小厮催孙膑快写。小厮见孙膑可怜，便不解地问服侍孙膑的人说：“庞军师为什么死命地催孙先生快写兵法呢？”那人说：“这还不明白。庞军师留下孙先生的一条命就是为了让他写兵法，等写完兵法，孙先生也就没命了。”
孙膑听到了这话大吃一惊，前后一想，恍然大悟，霎时间大叫一声，昏了过去。等别人把他弄醒时，他已经疯了。只见孙膑捶胸拔发，两眼呆滞，一忽儿把东西推倒，一忽儿又把写好的兵法扔到火里，还把地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙奔告庞涓说：“孙先生疯了！”
这实际上是孙膑“假痴不癫”的计谋，由于表演得高明，骗过了庞涓，他以为孙膑受刑之后气恼不过可能是真的疯了。从此，他只是派人监视孙膑，不再过问。后来，齐王让淳于髡出访魏国，目的是救出孙膑。
经过一番精心设计，孙膑藏在淳于髡的车里逃出魏国。孙膑到了齐国，齐威王一见之下，如获至宝，当即拜他为军师。后来，孙膑陆续打听到自己的几位堂哥都已无音讯，才知道原来送信的人也是庞涓派人装的。前前后后，这一场冤屈全由庞涓一人导演而成。
不久，庞涓带兵连败宋、鲁、卫、赵等国，越国向齐国求救。齐王派田忌为大将、孙膑为军师，使庞涓连连败北。最后，孙膑用“减灶法”引诱庞涓来追，暗设伏兵，将庞涓射死在马陵道上。魏国从此衰败，并向齐国进贡朝贺。
庞涓最终死于非命的下场，可以说是他自己为自己铺设的。如果他能够向师兄孙膑谦虚请教，互相切磋，共同进步，说不定会出现像“将相和”那样的好景况，成就事业，流传美名。可惜的是，他妒贤嫉能，耍小聪明，采取了卑劣的打击手段，结果害了别人更害了自己。
故事四：杨秀清的花花肠子
一天，洪秀全刚起床，突然一个女官跑进来启奏：“天父下凡了，请天王快去东府伺候。”洪秀全急忙更换衣服，乘着肩舆，一溜小跑来到东府。东府里庄严肃穆，钟声震耳，文武百官跪了一院子。
杨秀清躺在宝座上，二目紧闭，面色苍白，人事不省。豫王胡以晃、东殿尚书侯谦芳、春官正丞相蒙德恩、卫国侯黄玉昆、兴国侯陈承熔，都在旁边伺候着。洪秀全跪在杨秀清面前，高呼道：“小子秀全迎接天父。”
杨秀清浑身一哆嗦，翻身坐起，二目如电，声似洪钟，说道：“秀全小子来了吗？”洪秀全往前跪爬一步，叩头道：“天父在上，小子秀全在此，恭候天父训示。”“天父”道：“为父无事不来，无大事也不来。我且问你，你四弟功劳大否？”洪秀全说：“东王功劳最大。”“天父”道：“天降大任，唯秀清也！屈居东王，大材小用了。你应禅位给他，让秀清执掌天国。”
洪秀全忙说：“儿谨遵天父训旨。”“天父”又说道：“东王为万岁，东王子当如何？”洪秀全说：“自然也是万岁，世世代代皆为万岁。”“天父”点点头，满意地说：“这才像我的儿子，至诚至孝。记住，同为天国撑江山，能者多劳要占先；人间之事由天定，理应恪守莫拖延。钦此，为父归天去了！”
杨秀清又一哆嗦，翻身摔倒在地。众人一看，忙把他扶了起来。略停片刻，方才“苏醒”。杨秀清揉了揉眼睛，一眼瞅见了洪秀全，忙倒身下拜：“请二兄上面坐！”洪秀全站起身来，满面赔笑道：“恭喜四弟，贺喜四弟，不久你就是天国的万岁了。”
杨秀清说：“天父对我说时，弟感到十分突然。曾再三推辞，怎奈天父不允。”洪秀全说：“天父的安排是圣明的。常言道：‘有德者居之，无德者失之。’四弟德配天地，小兄望尘莫及。天父训旨，正合我意。”说罢大笑。
二人归座后，杨秀清又说：“请问二兄，准备何时禅位？”洪秀全道：“这是极其重要的事情，应该举行隆重的禅位大典。有许多事情都得筹办，不能操之过急。我想定到下月十七日，在你寿诞那天，你看如何？”东王道：“如此甚好。”
商量已毕，洪秀全起身回府。杨秀清送到金龙城，才转身回来。他登上望云楼，卧到椅子里，情不自禁地大笑起来。他没想到事情进展得如此顺利，每走一步，都能踩到点子上。在不久的将来，不，就在下月，就是万岁皇爷了。他越想越舒畅，乐得都要发狂了。
天王洪秀全强压怒火，拖着沉重的双腿回到寝宫，屏退左右一头扎在床上，心中暗骂道：杨秀清呀杨秀清，你太狂妄了。竟敢借天父之口，假传圣旨，逼我退位。哼，我岂能容你！洪秀全表面上积极筹备禅位大典，以假充真，把杨秀清稳住；暗中调兵遣将，把北、翼、燕三王调回天京，出其不意，把杨秀清除掉了。
“吉言”
人生在世，做人阴险奸诈，玩弄手段，最终必然会遭到报应。背后施展阴谋、搞小动作，但凡不敢光明正大，都是一种伪心的表现，伪心不仅最可耻，也最不道德。一个人有一分伪心，便有三分虚假，而他的言行举止都使人不能相信。
一个人心中有虚有伪有欺，肯定就有私心、伪心、欲望心、得心、贪心存在，又害怕人们发觉，再装饰起诚心、真心、实心，用来蒙蔽天下的耳目。实际上他不知道，人可以欺而心不可欺，心可欺而天不可欺。
人一生做的事，历历在人眼前，众眼所见，众手所指，除了能欺自己以外，就是欺骗了一人，不可欺骗十人、百人，不可欺骗天下所有的人；欺骗一时，不可欺骗一生一世，不可欺骗百世千世。所以儒家以“慎独”为教，希望人们少受一分欺骗。
嫉妒与诋毁，历来就是有识之士深恶痛绝的，做人没有嫉妒之心，没有诋毁之心，自然心境豁达、光明正大、磊磊落落，自然能与任何人和平共处、相洽相融。然而，做人总难免妒忌之心，可能会对他人有损害，也会对自己大不利，这一点对世人来说，最应该戒除。
总之，为人做事要光明正大，少动些花花肠子。进取之道，须把握中正的原则。首先要明白不该谋的位置就不谋，不要胡思乱想；另外，进取时不可用不正当的手段耍小聪明玩阴招，否则，到头来吃亏的还是自己。