怀有一颗宽容之心
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，顿觉突然开悟。他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。
第二天，他在阳光温暖的抚触下，从极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
面对偷窃的盗贼，禅师既没有责骂，也没有告官，而是以宽容的心胸原谅了他，禅师的宽容和原谅也终于换得了小偷的醒悟。
宽容是一种气度，是一种胸襟，是一种修养。宽容别人的过失，就意味给别人醒悟的时间和悔悟的机会。宽容能融洽气氛，交流情感，活跃思想，从而获得真话、真知、真情。
1863年1月8日，恩格斯怀着十分悲痛的心情，把妻子病逝的消息，写信告诉马克思。过了两天，他收到了马克思的回信。信的开头写道：“关于玛丽的噩耗使我感到极为意外，也极为震惊。”接着，笔锋一转，就说自己陷于怎样的困境。往后，也没有什么安慰的话。“太不像话了！这么冷冰冰的态度，哪像20年的老朋友！”恩格斯看完信，越想越生气。过了几天，他给马克思去了一封信，发了一通火，最后干脆写上：“那就请便吧！”
20年的友谊发生裂痕！看了恩格斯的信，马克思的心里像压了一块大石头那样沉重。他感到自己写那封信是个大错，而现在又不是马上能解释得清楚的时候。过了10天，他想老朋友“冷静”一些了，就写信认了错，解释了情况，表白了自己的心情。
坦率和真诚使友谊的裂痕弥合了，疙瘩解开了。恩格斯在接到马克思来信之后，宽容了马克思的过失，并以欢快的心情立即回了信。他在信中说：“你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象清除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”
宽容能够容纳万物，宽容能够包涵太虚。法国著名作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”心旷为福之门，心狭为祸之根。心胸坦荡，不以世俗荣辱为念，不为世俗荣辱所累，就活得轻松、潇洒、磊落；心胸狭隘，一事不顺便心存憎恨，一句话不顺就耿耿于怀。心灵上栽满荆棘，思想上遮满云雾，整日抑郁，常年忧虑，就无异于自戕自害。
宽容，表明你有大海般的胸怀，蓝天般的肚量。一切的偏见、仇恨，所有的怀疑、猜忌，皆是造就自己的涓涓细流；一切的困难挫折，所有的雷电风雨，皆是蓄积自己搏击长空的动力。
宽容，更是一种智慧。懂得宽容的人，堪称一个智慧的人。他总是使一些猜忌和误会消失于无形，由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。他能使自己心性平静、神采安逸。因为他不会因为自己的个人得失而心潮起伏，也不会因为蝇头小利而斤斤计较，更不会为了鸡毛蒜皮之事而争得你死我活、脸红脖子粗。因为他目光远大，心胸开阔，善明事理，勇于开拓，他追求的是永恒的春天，快乐的人生。
生活中，如果没有宽容，会使人处处碰壁，寸步难行。没有宽容，会使人像过街老鼠，处处挨打。因为一个人是生活在社会之中的，要和许多人打交道。因此不可能一切都随心遂意，境随心转，不可能让整个世界都随着你，顺着你。因此我们要学会宽容，要用宽阔的心胸去包容一切违逆和挫折，更要以宽阔的心胸去理解他人的误会和偏见。如果你宽容他人，你也会得到他人的宽容。胸襟豁达，适度的宽恕别人，对于改善人际关系和身心健康都是大有裨益的。
事实证明，不会宽恕容人，亦必然殃及自身。苛求别人或苛求自己的人，必定处于情绪紧张、心理不平衡的精神状态之中，内心的矛盾冲突或情绪危机难以解脱，会有害身心健康。可以说，宽容也是一种良好的心理品质，与胆小怕事与无原则是截然不同的。一个人能从大处着眼，或暂时抛弃个人的利益，这恰恰是“心胸天地阔”、思想境界较高的表现，是人际交往中的积极因素。“人无完人”，任何人都不可能没有缺点，人的一生是不断自我完善的过程。别人有些过失，若能予以正视，就可以适当的方法、善意的宽容，使之避免过错。自己有了过失，亦不必心灰意冷，一蹶不振，同样也应宽恕与容纳自己，并努力从中吸取教训。
宽容，对人对己都可成为一种最高尚的精神援助。宽以相容不仅有益于身心健康，而且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功，都是颇有必要的。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍会遭受内心的痛苦。
宽容才能化解报复心理
人是最矛盾、最不易理智的动物，因为我们易于原谅自己，却不能原谅别人，总爱记恨别人。过去别人带给你烦恼，或许有意，或许无心，但你的心从此蒙上了灰色的阴影，你从此远离了快乐和幸福，充斥你内心的只有两个字——报复。这两个字控制了你的思维，占据了你的头脑。
我们的报复之心、恼怒之情只会影响我们的睡眠、我们的胃口、我们的血压、我们的健康和我们的幸福。要是我们的仇人知道他们如何令我们寝食难安，令我们苦恼万分，令我们心中只有报复之火的话，他们一定会拍手称快的。我们的报复心理不但不会伤及他们一丝一毫，反而让我们自己的身心备受痛苦的煎熬。犯了严重心脏病的人，会因发脾气而一命呜乎；漂亮的女人会因强烈的怨恨和报复欲望而使脸上长满皱纹，表情僵硬；正走在事业之路上的人会因为“仇恨袋”的膨胀而阻碍自己前进的步伐，最终一事无成。
那么，报复心理为什么会产生呢？
第一，如果一个人遭受到别人无端的伤害，他会觉得委屈、不公，心里会很不平衡。为了消除心中的委屈，为了使心理平衡，他往往产生“我要报复，我要让他也受到这样的伤害”的念头，于是他会把怨恨埋在心里，只求有一天，能寻机给对方当头一棒，“以其人之道还治其人之身”。怨恨越深，仇恨越大，心里的不平衡感越强。报复之火让复仇者吃不下饭，睡不好觉，而那些所谓的仇人却依然过着自己想要的生活，这更加深了复仇者的不平衡心理，于是报复心理也越来越强烈了。
第二，一个人在受到别人有意或无意的小小冒犯时，如果没有“小不忍则乱大谋”的意识，动不动就生气，没有宽容之心，不懂得“得饶人处且饶人”，则容易产生对他人的仇恨。时刻不忘报复的人往往是那些内心狭隘、自私心重的人，他们眼里容不得一粒沙，别人无意碰了他一下，他就想要踩人一脚；别人一不留心说错了一句话，他就想张口大骂。狭隘的心理是仇恨滋生的温床，是复仇产生的源泉。
第三，有严重报复心理的人往往会因为仇恨导致心理变态。如果一个人侵犯了他，他会把报复之火燃及与这个人相关联的所有人身上，甚至燃及与这个人性格相似的所有人身上。在恋爱中受到伤害的人常常因为仇视对方，而对其家人、朋友采取报复行为。甚至因此迷乱心智，而将报复的魔爪伸向与对方同一性别的其他人身上。他（她）们或游戏人间以获得报复的快感，或采取极端残忍的报复行为以解除对对方的怨恨，他们往往会因一粒沙子而遮住双眼，看不见世间的明亮，所拥有的只是心中的仇恨。
有句老话说：“不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。”在别人散布谣言中伤你时，在别人设计陷阱陷害你时，在别人因忌妒你而故意贬低你时，最明智的做法是不去生气，不去怀恨在心，而是走自己的路，让别人去说。
报复对手等于帮助对手。当有人将谩骂、误解与指责的“绣球”抛向你时，你接住它就等于接住了一个长满毒刺的钢球，它将扎得你苦不堪言。当我们怨恨我们的对手时，就是在自我妨碍。他们的影子像蛇一样紧紧缠绕着你，当你睡眠时、吃饭时、娱乐时，它总是吐着长长的颤抖着的蛇芯子威胁着你、刺激着你。我们对对手的恨意丝毫不能妨碍他们，反而把我们的生活变得忧郁沉重。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然胀大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。”
人们走上社会，难免与别人产生摩擦误会甚至仇恨，但别忘了在自己的仇恨袋里装满宽容，那样你们就会少一分阻碍，多一分成功的机遇。否则，你们将会永远被挡在通往成功的道路上，直至被打倒。
一只蜂房里的蜂后从海米德斯山飞上夏林比斯山，把刚从蜂房里取出来的蜜献给天神。天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西。
蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人要取我的蜜，我便可以刺他。”天神很不高兴，因为他很爱人类，但因为已经答应，不便拒绝它的请求，于是天神回答蜂后说：“你可以得到刺，但那刺留在对方的创口里，你也将因为失去刺而死亡。”
仇恨与敌意如同一面不断增长的墙，宽容与善良则恰似不断拓宽的路。你在心底种下什么样的种子，就会有什么样的收获。在现实生活中，当别人不怀好意对你进行挖苦、讽刺或攻击时，可使用装聋作哑的方法对付他：对对方的言行不作出相应的反应，仿佛视而不见、听而不闻，这样可以避开对方的锋芒，使他放空炮，失去预期的效果，在心理上产生茫然和失落的感觉。对对方的不理不睬，不仅可以保证你继续过逍遥自在的平静生活，使对方自讨没趣，而且你也可以借此机会，按照自己的意图组织力量进行反攻。
在现实生活中，没有必要憎恨你的敌人，如果深入思考一下，你就会发现，真正促使你成功，并让你坚持到底的，真正鼓励你昂首阔步的，往往不是顺境和优裕的生活，甚至不是朋友和亲人，而是那些常常可以致人于死地的打击、挫折和你的敌人。
就像台湾一位老寿星陈椿谈及他的长寿秘诀时所说的：“一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。”一个人在受到不公正的待遇或侮辱时，不要一心想着报复对方，首先要想一想自己那样做值不值，遇事要想开一点，豁达一点，糊涂一点。大事化小，小事化了。持一种“糊涂主义”立场，一切顺其自然，认真做事，老实做人，得则得，不能得也不争；当得没得，不急不恼；不当得而得，也不要，就会活得轻松愉快。
宽容是不生病的妙方
人生在世，免不了要和别人相处，由于各人的文化水平、工作生活、性格爱好不同，相处久了，难免会发生磕磕碰碰，甚至会发生矛盾冲突，如父子反目、婆媳不和等。其实，只要有一方豁达一些，大度一些，该宽容的宽容，该忍让的忍让，该忘记的忘记，问题就会迎刃而解，干戈会化为玉帛。
心理学家指出，适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，它可以有效防止事态扩大或加剧矛盾，避免产生严重后果。
假如整天对人小肚鸡肠、心胸狭窄，处事斤斤计较、尖酸刻薄，容不得半点吃亏，看不得别人比自己强，为一事的得失、一时的纷争就闹个不休，水火不容；或寸权必争，寸利必夺，互相攻讦，彼此挤轧，甚至积怨成仇，欲置对方于死地而后快。在这样紧张的人际关系中工作、生活，不但很累很苦，而且心理处于高度紧张状态，内心冲突得不到解脱，会导致神经高度亢奋，血压不稳，头疼失眠，心绪烦躁；跟谁说话都没好气，找不到发泄物件，就跟自己怄气。长此下去，疾病随时可能光顾，更不要说快乐的生活了。
人到老年，生理和心理功能日渐衰老，心态的改变往往会使人际关系和家庭生活不如以往。此时，老年人应学会自我调节，改变固有的生活态度，少一点抱怨、固执，多一点宽容、忍让，必然能拥有幸福的晚年生活。
学会宽容，就要注意从以下“五个不要”开始做起：
（1）不要过多抱怨
从心理来讲，晚年是老年人对自己一生反省的时期，但有的老年人常常感到别人对自己理解、关心得不够，生活上很多事情与自己的意愿不相符合。这种抱怨情绪如直接宣泄到家人或朋友身上，常常会导致别人反感，进而影响到相互关系。
（2）不要过分固执
固执从一定意义上讲是老年人的通病。老年人社会经历丰富、见识广，但往往已经形成了固定的思考方式和办事方式。社会在快速发展，青年人有自己的想法和做事原则，不易接受老年人的意见。如果老年人还一直坚持自己的看法，可能会失去被尊重的地位。
（3）不要要求过高
懂得“淡泊明志”的老年人，才能拥有健康的身体和美满的家庭生活。老年人应该面对现实，学会随遇而安，对社会、单位、家人的期望值不要过高。
（4）不要一味否定
有些老年人喜欢为一点点小事和别人争吵不休。经常在别人高兴的时候，提出相反的意见或话题，和大家相处不好。
（5）不要太苛刻
如不顾及客观情况，只按自我标准，就容易产生矛盾。因此要尽可能宽容一些，不要为小事斤斤计较。
容纳、承认才能获得“好人缘”
好人缘是成功的因素之一。某些成功人士总能够与别人相处得特别好，这到底有什么秘诀？在我们认识的朋友当中，有人会特别吸引朋友与顾客。对于这样的人，你不禁感叹地说；“他把人吸引到自己身边了！”这真是一句妙词，一语而言中。人并非是强迫他喜欢谁，他就会喜欢谁。
下面列举的，是一般正常人所共同需要的两大基本渴望。利用这两种方法，就能与人很好的相处。
1.容纳
每个人都希望自己完完全全地被接受，希望能够轻轻松松地与人相处。
在一般情况下和人相处时，很少有人敢于完完全全地暴露自己的一切。所以，一个人若是能让你感到轻松自在、毫无拘束，我们是极愿和他在一起的，也就是说，我们希望和能够接受我们的人在一起。专门找人家错处而吹毛求疵的人，一定不是个好交往的人。