书城哲学家范的教育智慧
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第6章 《家范》选编——曾国藩修身治家

【故事】

自古以来,多少贤臣良将治国济世堪称奇才高手,而治家却少方无能。然而被清代称为“中兴第一臣”的曾国藩,治家教子都被公认为中华第一能人。那时天下风云变幻,几番改朝换代,可曾家始终保持了谨严的家风,名人辈出,延续五代不衰。

曾国藩一共有三个儿子、五个女儿。长子曾纪泽是中国近代著名的外交家;小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家,孙辈曾广钧是曾家的第二个进士,二十三岁中进士人翰林,是翰林院中最年轻的一位;孙女曾广珊是著名女诗人,她的儿子就是国民党国防部长俞大维;后面的直系第四代、第五代(一共一百四十多位)都是非常出色、非常优秀的,大章都在学术、科技、文化上很有成就。如曾约农,英国伦敦大学理科工程科学士,台湾东海大学校长;曾宝荪,英国伦敦大学理科学士,省立第一女师校长。曾国藩的家书里也提到:“不求代代都富贵,但求代代出秀才”。再如曾国荃的玄孙女曾宪植,是我党领袖叶剑英的夫人,早年投身革命,解放后任全国妇联副主席,她的儿子叶选宁,中将军衔,现在广州。另外曾昭抡是原高教部的副部长,著名的化学家。曾昭权,美国麻省理工大学电机工程学士,湖南大学电机系主任、教授等等。俗话说一个家族“富不过三代”,但曾氏后裔历经一百余年而不衰,这与其严谨的家训家教都是紧密相连的。自古以来,家庭教育就是一个大问题,儒家人生信条中把“齐家”放在“治国、平天下”的前面,就很说明这个问题的重要性。曾国藩从封建传统文化中寻找根据,经过自己的理解、消化,独创一套家教理论和方法,对子孙温言细语,不厌其烦,言传身教,谆谆诱导,最终获得完全的成功。

治家。曾国藩认为,“绝大学问,即在家庭日用之间。”因而他十分重视治家之法,即使在戎马倥偬甚至生死未卜之际,也不忘写信回家,语重心长,谆谆告诫,体现了他“怜子如何不丈夫”儒雅的一面,确是十分难得。曾门家风,以“八本三致祥”为里,以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”等家教为表,构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防,也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。八本是:“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本,居家以不晏起为本,做官以不爱钱为本,行军以不扰民为本。”三致祥是:孝致祥、勤致祥、恕致祥。曾国藩的祖父星冈公教人,则是“八字”、“三不信”。“八字”是早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。早,起早,早起三期,可当一工;扫,扫屋,清洁之家,人丁健康;考,祖先祭祀;宝,即睦邻,人待人,无价之宝;书,即读书,读书方为明理之君子;蔬,种蔬菜,蔬菜茂盛之家,类步兴旺;鱼,养鱼,鱼跃于池,亦有一种生机;猪,喂猪,庖有肥肉,养老待客。这八字家规,是由曾国藩的祖父曾星冈制定、曾国藩最后定稿的,而且曾国藩终生履行。他带兵作战,惯例是吃完早饭才天亮,他每天都跟幕僚们一道吃早饭,既融洽了感情,又借此考勤。早起的习惯终生没有改变。“三不信”是不信医药,不信僧巫,不信地仙。曾国藩的家世,可谓“耕读传家”。“耕”代表耕作,广义的“耕”指要有一种谋生的职业,“读”代表读书,还包括广义的学习。

曾国藩提出的治家“十大箴规”堪称家道不衰的猛剂良方,是可为今人借鉴取法。即“子弟贤否,四分由于家教”、“居家之道,不可多留余财”、“不可轻慢族亲与近邻”、“官宦子弟,以不干涉公事为第一义”、“唯有遗泽于后人”等。富厚堂藏书楼的三十万卷藏书是曾国藩给子孙后代的无价之宝。

勤俭孝友。曾国藩最终要教诲子女的,只是普普通通八个字“不忮不求,勤俭孝友”,这八字,看似简单,实则甚难。

“勤”指勤奋,“俭”指节俭,“孝”即孝敬,“友”即友好和睦。他历观许多大家族之兴衰,得出“一家之兴,一国之盛,舍勤俭二字而不能”,“千古圣贤豪杰,不外勤字”。他教导子女“不可浪掷光阴”。关于俭,他自己堪称楷模,但他主张“节俭不可流于刻薄”。关于孝,他的“八本”家训其中一条就是“事亲以得欢心为本”、孝当以“得欢心”为要,得出“孝敬之家,必获吉祥。”交友,“择交是人生第一要事”,“一生成败,与朋贤否有关”。曾国藩把朋友分为“戚友”、“益友”、“挚友”、“良友”、“损友”等多种。认为“引人向上是良好”,做好了不求报答能成“久友”,并告诫子弟“待友要宽,律己要严”、“与人为善,修好事不求报答”、“对师友应有敬畏之心”等等。

为人处事。曾国藩说为人之道有“四知”,做什么样的人全由自己作主,切忌“早享大名”、少年得志。他还主张做人宜“厚重”、“拙诚”,建功业,写文章,修身养家,都离不开倔强。历尽磨难而成功的曾国藩对子弟说:“天下事有所贪有所利,而成者居其半,有所激有所邀而成者居半。”他在处事上主张:“无论大小难易,皆宜有始有终”。教导子弟既要有高远目标,博大胸襟,又要脚踏实地,不拒繁细,做事专注,方能有成,面对不测,泰然处之。

修养。曾国藩以文人领兵,毕其十年之功最终打败百倍于己的太平天国,是其气胜,也即修养方面强。曾国藩告诫子孙:“富贵功名,皆人世浮荣,惟胸怀浩大是真正受用,谨慎更是通往幸福之路。”他主张“恬淡胸怀,善待人生”、“节制欲望,知易行难”、“控制怒气,如同降龙伏虎”、“处相怨者,最见度量。”

无庸置疑,曾国藩之所以花这么大气力治家教子,根本目的还是为了维护封建统治,培养“修身、齐家、治国、平天下”的“有用之才”,但他成功的治家教子之法还是很值得今天的人们借鉴和深思的。