唐代书法发展空间很广，出现了很多书法名家。在楷书书法美上追求“肃然巍然”、大气磅礴的境界，产生了以颜真卿、柳公权为代表的端庄宽舒、刚健雄强的风格。颜体注重的是阳刚美，豁达大方，与唐代的时代精神——“豁达宏大”之风相应和，同时也体现了做人的风骨。自古以来，国人讲究的就是豁达、宽容，这对人们的生活非常重要。早上坐公交，赶上上班的高峰期，车总是很堵，人又多，就容易产生摩擦，如果不懂得宽容，一味地去和人争吵，那么不仅会影响自己的情绪，还可能因为自己的计较影响到别人的生活，所以我们要尝试着敞开自己的胸怀，把中国自古留下来的宽容大度的风骨延续下去。
苍劲绵柔，收放自如——柳体
柳公权小的时候，字写得很糟，常常因为字写得七扭八歪而受先生和父亲的训斥。小公权很要强，他下决心一定要练好字。经过一年多的日夜苦练，他写的字大有起色，渐渐成为全村最拔尖的了。他写的大字，得到同窗称赞、老师夸奖，连严厉的父亲的脸上也露出了微笑，小公权很得意。
一天，柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下举行“书会”，约定每人写一篇，互相观摩比赛。公权很快就写完了。这时，一个卖豆腐脑儿的老头来到桑树下歇凉。他很有兴致地看孩子们练字，柳公权递过自己写的，说：“老爷爷，你看我写得好吗？”老头接过一看，上面写的是：“会写飞凤家，敢在人前夸。”老头觉得这孩子太骄傲了，沉吟了一会儿才说：“我看这字写得并不好，不值得在人前夸。这字好像我担子里的豆腐脑儿一样，软塌塌的，没筋没骨，有形无体，还值得在人前夸吗？”小公权见老头一直批评他，不服气地说：“人家都说我的字写得好，你偏说不好，有本事你写几个字让我看看！”
老头笑着推辞：“我老汉是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城里看看去吧！”
起初小公权很生气，以为老头在骂他。后来想到老头和蔼的面容，又不大像骂他，就决定到华京城里去看看。柳公权一进华京城寿门，见北街一棵大槐树下挂着个白布幌子，上写“字画汤”三个大字，字体苍劲有力，笔法雄健潇洒。树下围了许多人，他挤上去看，不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦畸形的老头，没有双臂，赤着双脚坐在地上，左脚压住铺在地上的纸，右脚夹起一支大笔，挥洒自如地在写对联。他运笔如神，笔下的字迹似群马奔腾，博得围观看客们阵阵喝彩。
小公权惭愧极了，心想：和“字画汤”老爷爷比起来，我真是差得太远了。他扑通一声跪在“字画汤”面前，说：“我愿拜您为师，请收下我，愿师父告诉我写字的秘诀……”“字画汤”经不住柳公权的苦苦哀求，在地上铺了一张纸，用右脚提起笔，写道：
“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”
老人对公权说：“这就是我写字的秘诀！”
柳公权把老人的话牢牢地铭刻在心里，他深深地谢过“字画汤”，才依依不舍地回去了。
自此，柳公权发愤练字，手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层，终于成为我国著名的书法家，并创立了柳体字。
柳体字结构严谨，刚柔相济，疏朗开阔，为书法界所珍视，与颜体字素有“颜筋柳骨”的美称。它的特点是两竖相向，即一个字中左右两边并列的两面三刀竖，在左的向右弯，在右的向左弯，形成一种相向之势，收放有致、参差变化。在一字之内，有的笔画写得比较收敛，有的则很舒展。
笔间波澜
古人云：“一张一弛，文武之道。”如柳体那般，有张有弛，收放自如。太松，磨灭了汉字整体的气韵，太紧，写不出潇洒的笔力，只有刚柔并济，才能运笔如神，挥洒出苍劲有力的字迹。
正如只有平时紧张地学习，才会觉得周末分外珍贵和放松，如果长期无事可做，又会向往上学、工作。新鲜的环境和节奏总是让人精神振奋，有一种从头开始的激情；崭新的目标也会让人重新审视自己，找到属于自己的天地。
当你在一种状态中感到乏力时，不妨换一个节奏来放松自己，或者稍稍调整一下方向，往自己擅长的路进发。这种转换在整个人生轨迹中是一种张弛有度的艺术，就像柳体的运笔，时而舒展，时而收敛，调和出一种舒朗开阔的韵律。如此，方能领悟到闲忙适宜、无忧无虑的生活哲学。
工夫深，铁杵磨成针——行楷
行楷是字体的一种，是近似于楷书的行书。我国古代著名书法家王献之在行楷上成就颇丰，他的《洛神赋十三行》是行楷发展史上的代表作之一。
王献之是著名书法家王羲之的儿子，自幼聪明好学。他七八岁时开始学书法，师承其父。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，就悄悄从他背后走过，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没有被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的朋友让献之在扇子上写字，献之拿起笔来就写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生绘于扇面上。众人都对献之的书法、绘画赞不绝口，小献之由此滋长了骄傲情绪。他的父母见此情景，若有所思……一天，献之问母亲：“我只要再写上三年就行了吧？”母亲摇摇头。“五年总行了吧？”母亲又摇摇头。献之急了，问母亲说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直、立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，但是没说出来。他一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲儿地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下添了一个点。
小献之心里不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我这5年完全是按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”
献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，什么时候才能有好的结果呢？”母亲见他的傲气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要工夫深，铁杵也能磨成针。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”
献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，他用尽了18大缸水来练字，终于在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他和王羲之并列，被人们称为“二王”。
笔间波澜
在书法的几种字体中，行书最具亲和力。行楷介于正草之间，无论是用笔还是结体，都可以从楷书和行书中得来，所以进可以尽显行书的流丽婀娜，退可表现楷书的端庄刚健，是进可攻、退可守的智慧融合体。人生的智慧同样在于进退自如。人生就好像一个大的舞台，每个人都在其中扮演了不同的角色。有人入戏太深，难免会为其中的枝节所动，即使戏曲终了，也没办法及时抽身；有人没有融入戏中，就好像是一个看客，所以只能永远坐在观众席上。所以，人生能否快乐，就看你能否在舞台上进退自如，能否掌握好让和争的节奏，而生命的美丽也将在这一进一退之间绽放。
行似水袖，无拘无束——行草
类似于草书的行书，叫作行草。我国古代著名的文学家苏轼是行草的行家。
苏轼的楷书极少，他的书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多欹侧而向左倾斜，且笔法自然不拘，多带行书意。有人说他的书法，腕著而笔卧，故左秀而右枯。黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书。也就是说，苏轼并不强调书法的严谨法度，他总是喜欢追求自己的风格，即便楷书也是如此。从墨迹上看，苏书并非“卧笔”，不过是执笔稍偏下，依然运笔中锋，故有笔圆韵胜之姿。他的行书，更是随行大小，肉丰骨劲，拙中藏巧，兼有颜真卿、杨凝式二家长处。