淮河水驶入龙吟县界，把方圆几十里变成了一片泽国，沼泽北面，十几里开外是龙吟。龙吟正南有一个娇小秀丽的小村庄，说它娇小，只有百十户人家，说它秀丽，村子的东西南北，各有一个蓄水池塘，池塘里鱼游弋，鸭戏水，荷花绽放，四周成排的垂柳耸杨遮天盖日，风吹杨柳沙沙作响。每当暑夏农闲季节，人们卷张席子，或拿个小礅，都是用麦桔做成的。他们三五成群，坐在树荫下，或坐或躺，说着春夏秋冬，陈年旧事。那些耋耄老人，虽然他们过着与世无争的生活，安度着晚年，但他们又像夸父逐日，蜜蜂追花一样，固守着这块阵地。无论岁月怎样流逝，四季怎样更替，他们冬天向着阳光，夏天随着阴凉，日出即到，日落而息。如果有一天，有一位不到岗，就会有人询问，谁谁怎么没来？好像只有他们才是这里唯一的主人，只有他们才能说得清这柴米油盐，品的得出这酸甜苦辣，他们用智慧改造着山河，用汗水浇灌着沃土，用文明谱写着历史的传奇。?这个小村叫小塘村，说起来还真有点来头。传说这里曾经是帝王将相的发祥地。每逢喜庆的日子，常有祥云笼罩，瑞气萦绕。如遇大雾或阴天，站在高处向村北望去，有时会看见一条金龙沿着龙道缓缓步入村庄。不错，这里正是明太祖朱元璋的故乡。老人们还说，再过若干年后，这里又会有真龙天子临凡或者将相出世。但是，这个消息不知怎么就传到当时皇帝的耳朵里，他即派司礼监的官员携几位风水先生，来到这里进行实地勘察。经他们仔细查看，这时已是龙聚雏形，就要成气候了。一海容不下二龙，一国纳不了二君。于是，他们出了个坏主意，便找来了村里的族长，说这个村子风水不错，只是还未至最佳，要是经他们点拨一下，就能达到最最理想的境界了。族长听了自然万分高兴，为了村子的兴盛，下几代的繁荣，他盛情款待了来者，并请人家出谋划策，期待着幸福降临。?这几个人酒足饭饱之后说：“你们这个村子四四方方，像乘大轿，”族长一听对呀，可不是四四方方，像乘大轿。他接着往下听。“轿内乘坐的当然是贵人。村子有东西、南北各两条大街。东西大街长，南北大街短，好像大轿的轿杆。”哎，就是！东西大街长，南北大街短，还真像轿杆，族长寻思着。来者又说：“如果在东西大街的两头各建一座庙宇，即城隍庙和药王爷庙。有这两位神仙撑轿，那轿内主人的前途就不可限量，尊贵无比了。”族长听了频频点头，心想，可遇到了高人，当即恳请来者予以谋划。来人又说：“既然族长说出来，也不好推辞，但工程的兴建从破土到竣工，得听咱安排。特别是庙宇部分的工程，建到要上梁时要停下，待我的授意方可动工，不然就要出大祸，到那时与你与我都不利，族长应允方可。”族长听了又是欢喜又是疑惑，欢喜的是此招果真灵验了，能给下辈子孙们造福；疑惑的是如果遇上风水先生施坏，可就麻烦了。他多了个心眼，暗地里找了个当地很有声望的风水先生给出个主意斟酌斟酌。这个风水先生经过一番推敲，对族长说：“要说有问题可能就出在这个上梁上。我给你出一个两全齐美的法子破他一下，你上梁时，要在梁头系上一条红线，线上穿一枚吉祥如意的太平钱，这样就会逢喜则大喜，借着太平钱的吉利，就会逢凶化吉、遇难呈祥了！”族长听了，好比吃了一颗定心丸，心里踏实了许多，立即答应了来者要求，并按照他们的筹划，破土动工起来。?说来也快，转眼部分工程已经完毕，庙宇也该上梁了。这时来者授意，上梁的前期准备工作都做好后，专等一个戴铁帽子的人进村时，方可上梁，那时就大功圆满了。说完开怀大笑，笑的族长毛骨悚然，一身冷汗。他连忙叫工匠们准备红线，穿好太平钱，一切布置停当后，专等戴铁帽子的人出现。连等了好几天，也没见一个戴铁帽子的人从此路过，等得人们心焦气燥，最后连族长也扫兴了。心想，我活了这把年纪，什么没见过？人穿衣带帽，兴时尚、追潮流，带什么帽子的也有，就是没见过戴铁帽子的人呀？这事儿绝对不靠谱！想罢就找来者询问，来者示意叫他不要着急，耐心等待。说来也巧，八天过后，第九天，下起了雨。族长心想，今天又没戏了，这样的天气，要说有打伞的、穿蓑衣、戴草帽的人出现，还算正常，怎么会有戴铁帽子的人呢，要有也精神不正常。他心里正在嘀咕，突然，见远处匆匆忙忙走来一人，只见他头上顶了一口小铁锅，大概是赶集买的，因下雨顶在了头上，一来图方便，二来也能遮风挡雨，一举两得。族长正看得出神，只听来者大喊一声：“上梁啦！”族长问：“这就是戴铁帽子的？”来者应了一声：“嗯。”族长心想，要这就是戴铁帽子的，还真应了这事儿了。这时工匠们七手八脚把梁上了，又过了些日子，这庙就竣工了。这几个人见大功告成，也就“脚底下抹油---溜了。”?族长这么一来，可把村子的风水给破了，从此祥云、瑞气不再光顾，金龙也不见了。一者，有城隍、药王两位神仙把轿杆，那同殿称臣的紫微星君还好意思下凡上轿吗；二是，上梁时，头顶铁锅的人恰好路过此地，被梁和铁压着了，将要出生的后代，毙在娘胎不能出世，从此断子绝孙。好在被“太平钱”挡了一下，但风水先生道行浅，法力有限，加上太平钱的功力不够，出生的后代在娘胎里即被压成“罗锅”不堪他用了。?事后村子里在修缮池塘时，挖出好多僵疙瘩人，有一寸大小，它们有的骑马；有的持枪；还有的身背箭袋，手持弩机，成千上万不计其数，正等待着将帅振臂一呼，便喷涌而出，扭转乾坤，改写历史了。还有更神的呢，这里民间流传这样的民谣，什么“青口停舟舟满河，滩头邀游聚客多，白寺闻钟惊晓梦，垣城积雪马不过”等等，说的是，离这个小村不远的青口村，在阴天或大雾天，能看见干枯的河床上，停着万艘战船待发；滩头村的村头，黎明前能听见人来人往，叫卖声此起彼伏，但到近前一看，根本没人，而且在黎明前常有鬼钱出现，客商为辨真伪，在地摊前准备一个水盆，是真钱就沉底了，是假钞就自动浮起来了；而白寺早已没有寺院了，但拂晓寺院的钟声，能传出几十里外；垣城就更玄了，这里是春秋战国时期的遗址，到现在还有古人用泥土堆成的城墙，城内早已无人居住，但常听见战马嘶鸣，人声沸腾，刀枪声、战鼓声、震耳欲聋，催马到近前一看，白茫茫一片，什么也看不到。族长把这前前后后所发生的事，往起一串，仔细思考，这才恍然大悟。再看那一支生下来的婴儿，个个“罗锅”身带残疾，无才无德，不堪他用。唉，上当了，把个龙种给断送了。已经酿成大错，况且这事不便声张，他终日愧疚，以泪洗面，不久就在悔恨中故去了。当然，这只是传说，它无朝无代，无从考证，更无据可查。但它体现了这里的人民，对光明的向往，对美好生活的不懈追求。后来，不知是因为这个传说惹怒了村民，还是因为战乱，城隍庙和药王庙早已经荡然无存，帝王将相、文丞武帅，又开始屡屡出现。?据史料记载，这里物宝天华，人杰地灵，几经兴衰，几经轮回。这里有古人类活动的遗址；夏商周、春秋战国的痕迹；汉初诸王在这里建国；东汉末年黄巾起义也发生在这里；到了北宋这里曾经是古战场，几经战乱，人烟稀少，贼寇频频，朝庭曾向这里移民；到了明朝这里出了皇帝，开始了大规模的建设和移民，明朝以后又日渐衰微。这里的村民一口同声，都说自己的先祖是晋西省洪桐县，老鹄窝村，大槐树底下的。能说上来的历史就有二、三千年，在此期间，在这方圆百里的小县，曾出现许多历史名人。文状元、武状元更是数不胜数、不胜枚举。改革开放之后，这里更是人才辈出，每年龙吟和龙埠都有多名考入名校的学子，增添了不少风采。?神话传说经多少代人的传承，越传越神，诗情画意般的田园日子越过越有滋味。可这所有的一切都被战争破灭，县城沦陷后，人们在水深火热中挣扎，没有国就没有家，人们这才体会到亡国带来的灾难，感悟到国泰民安的深刻含意。这小村庄村东头的一个女人，就刚刚经历了血与火的考验，生与死的转换。?那天拂晓，当人们还在梦乡的时候，女人听到外面有人吆喝：“快起来跑呀，坏蛋进村了！”女人听到这声喊叫，赶紧坐了起来。自战乱以来，这里的姑娘、媳妇们睡觉都穿着衣裳。她很利索，下炕穿鞋，过东里间，嫂子也醒了，正忙着给小闺女穿衣服。女人的丈夫外出谋生，不在家，嫂子过来陪她，还带着个四、五岁的小闺女，单名一个柚字。女人抱起柚子开门就走，嫂子紧紧跟在后面落锁，过了二门，再一开大门，傻了眼，敌人和汉奸早已经在门口了。?敌人手里拿着刺刀比划着，嘴里唧哩咕噜的不知说些什么，柚子被吓着了，只管大声啼哭。嫂子接过了柚子说：“别怕，别怕，有娘在呢。”又听汉奸用枪一指说：“走，到那边集合去。”女人和嫂子只好按指定的方向，缓缓向前移动。到了目的地，是村东头王家的大院。这是一个正房五间，没有东西配房的院子，向东开的大稍门，门口有四个伪军把着，进了院儿，里面已经有不少人，有七、八十口之多，都是老弱妇孺。有王头一家，恒昌、嫂子的丈夫喜子等等。一个个唉声叹气，垂头丧脸，婆婆、媳妇、闺女们则轻声啼哭，孩子们被吓的直嚎。女人感到情况不妙，却不知该如何是好。见日伪军荷枪实弹，盛气凌人，一时没了主意。她在院子里来回转圈，像热锅里的蚂蚁，心想不能就这样坐以待毙，任人宰割，得想办法逃出去。说着就往大门口走，四周一打量，坏人不在，只有汉奸把门。她转回来和大家商量：“咱们一齐往外跑吧，他们不会给咱们好果子吃，谁逃出去，就算命大。”她接着又说：“这里离北洼近，咱们往北跑。”大家都异口同声说：“好！”“嗯！”说完话后，她从嫂子怀里接过柚子，第一个带头往外挤。把门的伪军大声喝道：“干什么，找死呀！”“孩子要拉屎。”“茅子里拉去，不能出去。”“茅子里人满了。”“院里，”“院里不方便。”“他奶奶的，什么不方便，一个小孩子家家的。”说着女人已经挤到了门口，院里的人也都骚乱起来，大声扎呼着：“凭什么不叫拉屎。”“管天管地，还能管拉屎放屁。”边说边往大门口挤，把门的伪军把枪杆横过来挡着，大声恐吓：“他娘的，再挤，再挤老子开枪了啊！”女人急了，这得赶紧想办法！
